第644章 重农之道 (第2/2页)

载坤端坐蒲作答：“弟子愚见，农为民生之本，百姓赖田地耕织以得衣食、养家糊口。重农劝耕，便是让天下黎民有地可种、有饭可食、有衣可穿，解决万民生计根本。”
　　
　　秦浩然微微颔首，先予肯定，再深剖其理，循序渐进悉心教导，全然是古之帝师循循善诱的风范：“殿下所言不差，是重农之表层义理，却未尽其深层治国大道。民以食为天，百姓饱腹安居，仅是重农其一，绝非全貌。”
　　
　　“重农之根本，外为安万民、养百姓，内为固社稷、强朝廷。
　　
　　天下田土，尽出五谷桑麻，五谷丰登则百姓安居，桑麻繁茂则万民无饥寒之苦。百姓有恒产、有温饱、有生计，方能心安故土、恪守本分、敬君守法。百姓安居向善，朝廷方能依规征收赋税、充实府库。”
　　
　　“府库充盈，方有余力养百官、理民政、养士卒、固边防、修水利、兴教化。官吏有俸禄，则吏治清明、各司其职。
　　
　　士卒有粮饷，则兵马强盛、边防稳固；教化有经费，则士人向学、民风淳厚。百官廉、兵马强、民心稳、教化兴，方能成就天下太平、社稷永安之盛世。
　　
　　是以农为天下之本，税为朝廷之根，重农便是固本培元、长治久安的千秋大道，绝非区区养民饱腹而已。”
　　
　　为让太子通透通晓历代重农制度、明晰国策利弊，秦浩然从先秦伊始，溯本追源，逐朝精讲历代重农策略、劝农法度、富民之术，条理分明，细节详实。
　　
　　载坤执朱笔于经史札记之上，逐条记录。
　　
　　“先从上古先秦说起。上古圣王深知农桑为重，故立天子亲耕之礼，以垂范天下、劝励万民。
　　
　　周朝定制，天子设籍田千亩，每岁春耕之时，天子必率三公九卿、诸侯百官，亲至籍田，执耒扶犁，躬身耕作，以示朝廷重农、不敢轻慢农桑。
　　
　　君王以身垂范，教化天下，令万民皆知耕织为尊、农事为重，无人敢惰于耕耘、荒弃田土。此乃上古圣王以德劝农、以礼固本之策。”
　　
　　“及至战国商鞅变法，废井田、开阡陌，彻底革新旧制，确立后世千年农耕根基，其重农之策最为严苛，亦最为实效。
　　
　　其一，行授田之制，国家将荒芜无主之地、世家闲置田土，尽数均分于民，户户有田、人人有业，杜绝田地兼并、百姓无地可耕之弊。
　　
　　其二，立奖惩之法，百姓勤于耕织、五谷丰产、桑麻增收者，可免除全家徭役赋税；开垦荒地数量广袤、数年持续丰产者，可逐级赐爵授勋，荣及家门。
　　
　　其三，禁游惰、抑末业，杜绝百姓弃农从商、惰于耕耘，令天下万民一心归农、深耕细作。秦凭此重农之策，国力日盛、府库充盈、兵甲充足，终得横扫六国、一统天下。”
　　
　　讲完先秦，秦浩然继而细述两汉重农安民、休养生息的国策细节，逐条拆解，让太子明晰盛世根基所在：“秦亡汉兴，天下久经战乱，田地荒芜、流民遍野、民生凋敝、百业废弛。
　　
　　汉高祖立国之后，便以休养生息、轻徭薄赋、劝农富民为第一要务。汉初定制，天下田税十五取其一，相较于秦代重税，已然减半，极大减轻农人负担，让百姓有余力深耕、有余粮留存。”